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华伦天奴巴黎世家什么梗?

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巴黎世家1970什么梗?

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手撕你的巴黎世家是什么意思?

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买巴黎世家算有钱人吗?

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啥是买双巴黎世家?

巴黎世家Balenciaga是时尚界有一定影响力的品牌之一。1919年克里斯托巴尔·巴伦西亚加 巴黎世家Balenciaga是巴黎时尚界有一定影响力的品牌之一。1919年克里斯托巴...

邓超元首支单曲今日上线 对话自我暖心回馈粉丝

　　继《青春有你》结束之后，人气训练生、新人偶像邓超元以首支单曲华丽回归。此支单曲是邓超元为一直支持和陪伴他的粉丝特意准备的礼物，也是对自己这段时间成长的答卷。今日10点，该单曲在QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐同步上线。

　　韩国金牌制作鼎力集结 传统与流行碰撞独具风格

　　将Neo-Soul曲风进行流行化二次解析，打破特定风格壁垒，加入复古吉他和当下流行音乐元素，配合邓超元独有的声线，呈现出一场兼具Idol气质和复古怀旧情怀的听觉盛宴。据悉，集结数位韩国顶级音乐制作人，由曾与H.O.T、EXO、申升勋、安七炫、宝儿等韩国顶尖团体及歌手合作过的元老级音乐制作人宋光植亲自操刀，由曾创作包括林俊杰《小酒窝》、张韶涵《隐形的翅膀》、EXO《咆哮》等多首人气歌曲的王雅君作词，更力邀Infinite、Mamamoo等韩团御用声乐老师林善鎬亲自指导，最终呈现出这首独具风格的。

　　邓超元沉淀内心对话自我 回馈粉丝感谢陪伴

　　作为个人首支单曲，邓超元从概念构思、选题到最终呈现全程参与，把对“元气”的感谢与珍惜用心注入。其中歌名“Super Talk”即出自邓超元本人的构思，他表示单曲名不仅包含了呈现作品过程中的一场深度自我对话，也是与粉丝的一次隔空畅谈，感谢他们一直以来的陪伴。“对话”是贯穿单曲始终的核心观念，从已经公开的概念封面中可以看出，手写体的歌曲名“Super Talk”位于人和影子中间，搭建起了一座沟通的桥梁，寓意邓超元内心深处的自我对话。正式封面中，人物外侧的圆圈一方面谐音“超元”(超圆)，另一方面则意指人生也是一个圆圈，当你学会了与自己交流，和外界对话，那么圆圈上每一个点都可能成为你向外拓展飞速成长的切线。

　　从《青春有你》一路走来，邓超元的每一次进步都离不开粉丝的支持，就像歌词中写的那样：“一步一步走着，都有你陪我”。邓超元对歌曲的演绎也十分精彩，极具辨识度的嗓音与流畅的Flow完美契合，Rap部分充满质感与张力，显示出他对歌曲的驾驭力和诠释力，展现了独属邓超元的“情感软实力”。

　　作为出道首支单曲，承载了邓超元对于音乐和舞台的热爱与执着，用加倍努力回馈粉丝，这首音乐作品也证明了他音乐道路上的无限潜能，相信未来还会有更多属于他的优秀音乐作品，以及更多领域的尝试，未来可期，敬请期待。

以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化

2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）

文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。

以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。  

□记者 蔡紫旻

观点碰撞 探讨艺术与城市关系

本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。

当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。

实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。

去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。

六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。

横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。

同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。

展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。

深入调查 寻找历史踪迹

艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”

里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。

如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。

这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。

在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。